Cuestiones relacionadas con el sida

1. En el primer texto, se habla del problema que hay en los países subdesarrollados ya que no pueden pagarse los medicamentos, y sin embargo, son los que más los necesitan.

2. La única solución posible que veo es que los gobiernos que fabrican las vacunas o los medicamentos, se reunan para ayudar de esa forma a los países que no pueden pagarse la cura. Lo llamaría "solidaridad mundial".

3. Patarroyo me parece una persona valiente y solidaria porque quiere ayudar a su país y a las personas que contraen esas enfermedades tan duras. También me parece una persona muy inteligente porque no es fácil pensar una forma de burlar al gobierno, y el en cambio lo ha conseguido.

Además, su trabajo sirve de ayuda a todos aquellos países económicamente peores, ya que consigue que las personas puedan tener una vida más justa, que no todo dependa del dinero.

4. Yo no se mucho de medicinas ni de ciencia en general, pero creo que hoy en dia la medicina está muy avanzada y eso es algo que valoro mucho. El hecho de que haya personas trabajando durante meses o incluso años, para que podamos vivir en un mundo mejor y podamos superar cualquier enfermedad me parece increíble, y estoy totalmente a favor de que los gobiernos financien esos temas.

Opinion personal sobre la clonación.

El tema de la clonación, es decir, el proceso por el que se consiguen copias semejantes de un organismo, célula o molécula ya desarrollado de forma asexual, es un tema muy delicado. Esto se debe a la multitud de opiniones que hay acerca de la clonación.
En mi opinión, hay dos tipos de clonación; la clonación con animales y la clonación con seres humanos.
La primera sería una fase del proceso para conseguir la segunda y por lo tanto estoy totalmente de acuerdo con ella. Si es verdad que pone en riesgo la vida de los animales con los que se practica, y yo para nada acepto o me alegro por ver morir a un animal, todo lo contrario, pero creo que la clonación es algo que debemos aprender, es un avance científico y por lo tanto creo que está justificado poner en riesgo la vida de algún animal si así podemos conseguir clonar. Ya que eso supondría muchas ayudas para la sociedad, dependiendo del fin con el que se clone.

Ahora entra en juego la siguiente cuestión; la finalidad de la clonación.
Suponiendo que ya es algo permitido para la sociedad, pienso que sería bueno siempre y cuando no se utilice para clonar un ser vivo completo. Me explico, creo que sería bueno saber como clonar un órgano o algún miembro del cuerpo, ya que eso nos evitaría tener que andar buscando un donante compatible, porque muchas veces no lo hay.
Un caso práctico es una operación de corazón. El paciente tiene problemas de corazón por cualquier motivo y necesita urgentemente que le transplanten otro. Evidentemente no hay donantes ya que si el donante le da su corazón muere, pero si no se lo da, muere el paciente. En estos casos sería de gran ayuda clonar un corazon sano, transplantárselo y así no poner en peligro ninguna vida.
Por ello estoy a favor de las pruebas con animales, y de clonar órganos pero no estoy de acuerdo, con clonar un ser vivo, ya que de esa forma, le quitas la identidad a otra persona, además de que ese clon no viviría como una persona humana, porque al no serlo, seguramente sería tratado de forma diferente y no sería aceptado en la sociedad.

LA REVOLUCIÓN GENÉTICA: DESVELANDO LOS SECRETOS DE LA VIDA

1. En esta novela Ishiguro plantea el problema moral de la clonación, utilizando como medio de protesta su libro Nunca me abandones, el cuál habla sobre una granja de niños clonados para donar sus órganos a algún ciudadano en caso de enfermedad grave. Así denuncia Ishiguro la aberración que para él significa el proceso de clonación, ya que lo ve como una forma de restarle importancia a la dignidad humana. Las consecuencias de la clonación ilimitada podrían ser fatales, ya que aunque salvarían vidas sin duda, sería usar seres vivos como si fueran animales, y eso cambiaría todo nuestro punto de vista sobre lo ético o moral, además de que nos privaría de ser únicos e inigualables y esto haría que las personas se sintieran menos valiosas.
Además de que sería muy difícil que la sociedad aceptase a un clon, ya que habría miles de personas que estarían en contra de esto, seguramente todos los partidos religiosos, ya que lo verían como una forma de asesinato o de maltrato y muchas más personas que no les pareciese correcto moralmente. El proceso de clonación sólo sería aceptado por las personas que creen en el desarrollo a cualquier precio, y ése es un grupo bastante pequeño.

Portada de la novela de Ishiguro.

2. Aquí se puede ver un ejemplo de un caso de clonación de un animal extinguido que no salió adelante:

 El último bucardo
El primer intento de clonar a un animal extinguido en España, el bucardo (subespecie de cabra pirenaica), no ha sido posible, aunque los científicos implicados en el proyecto consiguieron dos gestaciones simultáneas que se prolongaron durante dos meses, por lo que ven posible su recuperación.
El último ejemplar de bucardo era una hembra que estaba siendo controlada mediante un collar de radio-seguimiento y falleció en su hábitat en 2000, aunque unos meses antes de su muerte el animal fue capturado y se tomaron muestras de diferentes tejidos con el fin de almacenar células congeladas.

Las células procedentes de dichos tejidos se conservan vivas en nitrógeno líquido. Desde que hace siete años naciera la oveja "Dolly", el primer animal clonado, numerosos laboratorios y organismos de investigación de todo el mundo trabajan con diferentes técnicas para tratar de clonar animales, aunque todavía son muy escasos los casos en los que esa clonación se está intentando en especies ya extinguidas.

Los investigadores españoles que intervienen en el proyecto se desplazaron a Francia para aprender la técnica de clonación utilizada y comprobar la viabilidad de ésta en casos especiales como el del bucardo.


Bucardo, animal extinguido.



Inteligencia Artificial

PREGUNTAS SOBRE LA PELÍCULA

1.-David es un meca muy moderno y único en el mundo que ha sido creado para hacer la función del hijo perfecto, el que los padres no pueden tener por sus distintos motivos.

- El cree que es un niño de verdad, es decir cree que es un ser humano

- Para el futuro David significaría un ejemplo de los logros del ser humano, asi como la prueba de que no es necesario ser humano para tener sentimientos, lo cuál supondría muchas quejas.

2. No, al final de la película se puede ver como han creado a muchos robots idénticos a él.

3. Cuando David dice Mami se refiere a la mujer que le adopta, es decir, a la mujer que hace de su madre.
4. Para mi el personaje que más me ha llamado la atención es la madre, por el cambio que hace durante la película, ya que al principio para ella, David sólo es otro muñeco que quiere sustituir a su hijo pero después se puede ver como le va cogiendo cariño, hasta el punto que piensa que es un hijo más. Pero por lo que más me ha llamado la atención, es porque después de cogerle cariño y de quererle como a un hijo, es capaz de abandonarlo, es algo que no me esperaba.
5. La fábula de Pinocho se parece mucho a la´historia de David ya que ambas hablan sobre un niño que no es humano pero que quiere serlo, y que para conseguirlo hace lo que sea. La diferencia es que en el cuento de Pinocho, el juguete acaba siendo un niño, en cambio David nunca lo consigue.

6. La IA es el microchip que lleva David que le permite moverse, hablar, pensar, etc

PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN

1. Ahora mismo no es posible crear máquinas con conciencia y emociones ya que yo creo que eso es un rasgo únicamente humano, se podría construir una máquina que imitara una emocion en el momento oportuno, pero no sería una emoción suya.

2. Para mi si que sería éticamente correcto, ya que no veo ningún problema a que un robot pueda tener sentimientos. Eso ayudaría a muchas personas y además haría a las máquinas seres más parecidos a nosotros y por lo tanto nos haría acostumbrarnos antes a ellas.

3. Las consecuencias serían como ya he dicho positivas, ya que ayudaría por ejemplo a las parejas que no pueden tener hijos, o a los ancianos que no pueden valerse por si mismos, es decir sería una compañía para todo aquél que se sintiera sólo, siempre y cuando las máquinas no fueran peligrosas.



David con su "madre"